... 在大打其文字筆墨官司。其實,文明的演进有它一定的路機,日本二十年來在這方面成就可不少了。時代那裏容許關着門引經據典的清談巧辯呢?東京有一種無言的进步,就是文字改體。夜幕下,我偶然踏遊東京驛八重洲口新建的車站大厦,成排二八黎明日本.

... 日本大正民主运动的发起人。号“古川学人”。其弟弟是商工官僚政治家吉野信次。吉野作造毕业于东京帝国大学法学部,1906年至 ... 黎明会、新人会等进步团体,形成了“大正德谟克拉西”的一个高潮。与吉野上述活动约略同时,李大钊于1916年从日本回国投入反对 ...

... 日本有黎明的曙光之時,中國也會如期不遠,今後兩國有志之士,應攜手同行。( 73 )從以上的論述中,可以察覺李大釗對黎明會宗旨的認同,以及他個人也有意加強與日本有志於民主大業學者之間的聯繫。在同期的《每週評論》上,他又以「黎明日本之曙光」為題,以通訊 ...

... 日本,正式进入了被接管的日子。进驻日本,那么日本未来之路应该怎么走,相信这是摆在麦克阿瑟面前的一个需要思考的问题。在支配绝对权力之前,麦克阿瑟第一步想要的是改造日本天皇,先把裕仁天皇从神坛上拉下来,剥去他身上的国民崇拜,瓦解日本 7000 万民族的 ...

日本歷史作家洪維揚帶領讀者深入日本幕末 全面剖析日本近代化前的關鍵時期 明治維新150週年紀念，「幕末．維新史」系列首部曲 ...

... 黎明》的內容,是昭和三年十一月,濱田以「考古學上より見たゐ東亞文明の黎明」為題,在京都帝國大學特別演講,講稿在《歷史と地理》第二十三卷第一、二、三號發表以後,修正若干字句以後出版。附錄加上昭和四年十一月在史學大會演講「日本文明の黎明」的講稿 ...

... 黎明·日本原始文化的特质》,收入日本史研究会编《日本文化史》,三一书房1978年版,第54页。)这种拔牙齿风俗,似乎可以理解为也是代表特定 人物和身份的一种标识,共同体规制化的一种表现。也许还是基于某种咒术的信仰吧。日本墓葬风俗始于何时,尚无定论。从 ...

... 日本在明治以後的發展可說是「世界奇蹟」,實現奇蹟的一項重大主因是日本社會特有的均質性。然而均質性起正面作用的期間僅至一九八〇年代,如今均質性反而有負面傾向。或者該說,日本社會正逐漸喪失圓融性,無法發揮均質性的正面作用。「日本神話」因此正在崩 ...

... 日本学界高度评价西周,认为他开启了日本学术界的黎明。日本精英阶层究竟如何深厚,我还想简单介绍一位英年早逝的天才。柳河春三(1832-1870)在三十岁出头的时候就已经成为开成所的教授,他的译著涉及物理、化学、心理、摄影、养蚕,著作则包括文字、语法(英语 ...