... 生活”,促进“大众”个人的相发。此同时,“生活”映来的“工学团”的双重性必然进行自我调节,努力向“变动”的农业向发。这样,“工学团”的个成员据“生活”中的相关在生活实中求得发,而且,“工学团”也可看作是发生活、组织生活的“团”。从这些义上看,可说“工学团” ...

... 工学昭二郎昭似東大院生活工学教授博荒川信彦昭 6 東大食物授農博本間一昭以東大院食物科学助教授学術博久保田紀久教教教助講講教教教教博博博博博博博博久本島小荒山會仲田田間田林川野川西部城紀清淳彰信義授授授手佐杉御犬牧利袖湯吉田山無 ... (生活科学部)

... 生活科学科(一五〇名)謙一郎大 10 京帝大生活物理人大 15 名帝大食品学大 12 東高師医博博博科井田葉井川藤谷田井田田谷生活統計大 11 北帝大義明京帝大吉大 15 京帝大美和子昭 2 金城女專隆信昭 1 日大院生活化学食品衛生生活文化史生活工学被服学名古榮 ...

... 《生活的书》,下同。)又,侯家宅共和茶园成立,这一活动形式比青年工学团(青年夜校)更适合农村的需要,吸引了众多的农友。这个茶园有两个特点:一是茶园由农友自己管理;二是茶园成了农友议事、受教育的场所。如修筑道路、办红庙工学团等,都是农友在茶园中议论 ...

... 生活力的细。乡村工学团由儿组成的,为乡村儿工学团;由青年组成的,为乡村青年工学团。青年的义,不据年龄而据求学的态。老年人而有青年求学精者,得乡村青年工学团。对乡村工学团的教,行知提列大养要求: “(一)养普的军事力;(二)养普的生产力;(三)养普的科学力; ...

... 生活秩的要求。 1921年3月,工学团已有30名学。工学团的生活常艰苦。子们的是“百”,吃的是小米。学塔涅茨和其他几个人捕鱼。起,捕来的鱼只供一个小子里的人用。马连借机对他们进行要“替大想”的教。他利用工学团失的事件,启发学维护体利的自觉性。他组织“ ...

... 工学团的主张,他说: “一般办学校的是抱着书本而忘了人生,一般办工厂的是抱着黄金而忘了人生, ......我们的工学团只是以人生 ... 生活力的新细胞。”这是使教育和生产劳动相结合,和社会相沟通,和保卫祖国相联系的一种新教育模式,既符合马克思主义教育原理,也与 ...

... 生活秩序的要求。 1921年3月,工学团已有30名学童。工学团的生活异常艰苦。孩子们穿的是“百衲衣”,吃的是小米粥。学童塔拉涅茨和其他几个人出去捕鱼。起初,捕来的鱼只供一个小圈子里的人享用。马卡连柯借机对他们进行要“替大家着想”的教育。他利用工学团 ...