... 理性の抵抗』に再録)『思想』一九三九年四月号(『理性の抵抗』に再録)文明の東海『思想』一九三九年一〇月号美術公開審査の少年少女諸君に与う『工業大学蔵前新聞』一九四〇年一月一日号(『理性の抵抗』に再録) 3 戦争と文化 ルマンの死說 423 また美 ...

... 抵抗を一身にかかえていた人、その一人に魯迅がいる。竹内好が「魯迅を発見する場所」(一六四ページ)とはどんなところか。福沢的「脱亜」ののちに「入亜」、すなわち日本がアジアの大英帝国〟になるという野望にもえて、アジアの ... 理性に抵抗するのか。

... 思想は戦争に賛成せず、私の理性は日本の敗北を見とおしていたのに、自分の目の前で無数の同胞が殺されていくのを見ているうちに、私の目はくらみ、負けてはたまらぬと思い、敵をにくいと思い、そして気がついたときには、片隅のところでではあるが、日本 ...

... 抵抗(これが苦悩( Leiden ) )に抗するところに成立することになる。『悲劇芸術』においては,悲劇はさらに「純粋理性」( eine reine Intelligenz )でもなく、「倫理性のない全く感性的な主体」( ein durchaus sinnliches Subjekt ohne Sittlichkeit )でも ...

... 理性の抵抗」を「道徳的強制」として必要とするからに他ならなかった( PVs.57 )カントは“純粋意志 reiner Wille ”と「恣意 Willkür 」を分断し,前者のみが人間に正道を歩ませるものと見る。だが我々が恣意の発生を見出すや,純粋意志は恣意そのものになっ ...

... 理性によるコントロルを成負けないという思いがあれば、気概が諦めずに抵抗を続けてくれるはずです。そのような理性的な思考力というのは非常に微弱で、眠りたいという欲望に抵抗するのは難しいことですが、欲望にられることはありません。ゆえに「起き ...

... 理性的存在がその権利を主張したかのように感じ、・・・・エあたかも、田舎の丘の間に住む偏見のない幾人かの人々がやっと彼らの注意を主題に向け、分別のある二、一一一のことばを口にして、国民の名誉を取りもとしたかのように感じるのです。どこか人里 ...

... 抵抗の結果である。抵抗によらない敗北はない。したがって、抵抗の持続は敗北感の持続である。ョーロッパは一歩ずつ前進し、東洋は一歩ずつ後退した。後退は、抵抗を伴う後退であった。この前進と後退が、ヨーロッパにとって、世界史の進歩と観念され、理性 ...

... 抵抗の結果である。抵抗によらない敗北はない。したがって、抵抗の持続は敗北感の持続である。ヨロッパは一歩ずつ前進し、東洋は一歩ずつ後退した。後退は、抵抗を伴う後退であった。この前進と後退が、ヨーロッパにとって、世界史の進歩と観念され、理性 ...

... 理性”为其核心的思维模式。“工具理性”是西方哲学里的概念,也是发源于古希腊的一种思维方式。自亚里士多德起,就把自己关于 ... 抵抗工具理性对人性的异化,倡导更加生动、诗意的生活方式与思维方式。同时,在深入挖掘出西方当代都市文化的本质与思想根源的 ...